Eigentlich stellt man sich unter einem Kloster etwas anderes vor:
eine bescheidene Unterkunft, karges Essen und endlose Gebete.
Im deutschen Kloster Arenberg ist alles anders.
Mein Zimmer hat ein Fenster zum Park hin, einen cremefarbenen Polstersessel und einen Computeranschluss. Nur das Bett ist schmaler als üblich, daneben liegt das Neue Testament, und darüber hängt ein Kruzifix. Auch Empfang, Lobby und Speisesaal unterscheiden sich kaum von einem komfortablen Hotel. Außer, dass beim Empfang eine Schwester im Habit am Computer sitzt. Geführt wird das Haus von Schwester Beatrix, zusammen mit dem smarten Verwaltungsdirektor Bernhard Grunau.
Die vitale 67-Jährige hat für alle ein nettes Wort übrig und ist sogar zu Späßen mit dem Fotografen aufgelegt, «schließlich hatte ich vier Brüder, da wird man schlagfertig», sagt sie und lacht ihr herzliches Lachen.
Schwester Beatrix ist nicht die Einzige, die gute Laune verbreitet und immer ein offenes Ohr hat. Auch die anderen Schwestern, die im Gästehaus tätig sind, sind aufgeschlossen, setzen sich auf einen Schwatz zu den Gästen. Wer das Bedürfnis hat, sich auszusprechen, ist hier gut aufgehoben. Schwester Scholastika, die einzige Schweizerin unter den 61 Dominikanerinnen in Arenberg, ist «geistliche Begleiterin» und kennt sich als ausgebildete Pädagogin mit den Problemen ihrer Mitmenschen aus. «Hier fühle ich mich als Mensch ernst genommen», schrieb eine dankbare Frau ins Gästebuch. Es sind viele allein Stehende, vor allem Frauen, die in einer Lebenskrise stecken, einen geliebten Menschen verloren haben und hier Trost und Zuspruch suchen.
Es gibt aber auch solche, die das spirituelle Angebot nicht in erster Linie interessiert. Anna, 19, und Julia Steinfort, 26, begleiten ihre Mutter ins Kloster, weil sie abseits des Karnevalstrubels des Todestags ihres Vaters gedenken wollen. Die beiden Schwestern sind mit Abstand die Jüngsten, doch das stört sie nicht im Geringsten. «Ich finde es toll, dass man hier auch Wellness und Fitness machen kann», sagt Julia, die eben im «Körperzonentraining» war und dieses «ziemlich anstrengend» fand.
Aus dem riesigen Angebot - beim Empfang hängen gut zwanzig A4-Seiten aus - picke ich heraus, was mir zusagt.
Ich verbringe den nächsten Tag mit einem frühmorgendlichen «Impuls in den Tag» in der Kapelle, wo der Theologe und Psychologe Martin Hofmeir über den Segen der Meditation spricht. Wer beim Frühstück noch nicht reden mag, kann auch schweigen: Im kleinen Speisesaal nebenan werden die Mahlzeiten wortlos eingenommen.
Als Nächstes habe ich im Vital Zentrum, einer großen, gekachelten Abteilung, die in ihrer Kargheit an das ehemalige Kneipp-Kurhaus erinnert, eine Massage gebucht. Die Aromamassage unterscheidet sich nicht von den üblichen Wellnessbehandlungen - außer, dass eine Schwester im Habit massiert: Schwester Andrea, Physiotherapeutin und Leiterin des Vitalzentrums.
Am Nachmittag gehts ins Qi Gong. Nach einer Stunde Bewegung im Zeitlupentempo sind meine Muskeln angenehm gedehnt, der Geist ist ruhiger. Nach einem kurzen Spaziergang im Park gilt es, die Zeit bis zum Abendessen zu überbrücken. Einen Fernseher und Zeitschriften hats zwar im Haus, aber ich ziehe mich lieber aufs Zimmer zurück und höre klassische Musik.
Die Gedanken schweifen lassen, nichts tun müssen - das gönnt man sich selten genug. Vor dem Schlafengehen, und im Kloster ist spätestens um zehn Nachtruhe, findet in der Kapelle nochmals eine Andacht statt, der «Impuls in die Nacht». Die Stimmung ist feierlich und konzentriert, es wird gemeinsam gebetet.
Ich schlafe besser als sonst, kein Wunder, bei dieser Stille. Am nächsten Morgen um halb sieben bin ich ausgeschlafen und bereit fürs Tautreten auf der Wiese vor der Klosterpforte.